경북지방에 처음 생긴 기독교회로, 선교사들이 이 지방을 개화시키기 위해 근대적 의료 및 교육을 전개했던 곳이다. 고종 32(1895) 부산에 있었던 북장로교 선교본부가 대구로 옮겨지고, 광무 2년(1898)에 기와집 4동을 교회당으로 사용하였다. 계속해서 신도가 늘어 1908년에 재래양식과 서구 건축양식을 합작시킨 새로운 교회당을 지었다. 1933년 신도들의 헌금과 중앙교회의 성금으로 교회당을 새로 짓고 제일교회로 이름을 …
국어쌤 2014.04.20
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2010/06/25/2010062501427.html 詩人의눈물 진달래꽃, 엄마야 누나야 한국인이 가장 사랑하는 시인 교과서에, 대중가요에 누구나 하나쯤은 외우는 "아버지 작은 기념관 하나라도" 南으로 온 시인의 아들은 가난과 싸우다 쓸쓸히 꿈 못 이루고 하늘로 "아… 할아버지, 아버지" 시인의 손녀도 의지할 곳 없이 '가리비 팍팍 뿌리옵소서' 피자 회사에서 받은 단어 사용료 몇푼이 할아버지가 준 유일한 유산 …
국어쌤 2014.04.20
일제시대 군수 손자, 민족문제연구소 홈피에 참회글 (서울=연합뉴스) 김효정 기자 = "역사를 바로 세우는 데 벽돌 한 장을 올리는 심정으로, 우리 집안의 진실을 사죄하는 마음으로 세상에 고하는 것입니다." 일제 강점기 고위관료 경력으로 민족문제연구소가 발간한 '친일인명사전'에 이름이 오른 할아버지를 대신해 친손자가 사죄의 뜻을 밝혀 화제가 되고 있다. 18일 민족문제연구소에 따르면 경기도에 사는 …
국어쌤 2014.04.20
집의 옷 밥을 언고 들 먹 져 雇工(고공)아, 우리 집 긔별을 아다 모로다. 제 집 옷과 밥을 두고 빌어먹는 저 머슴아. 우리 집 소식(내력)을 아느냐 모르느냐? 비오 일 업 면서 니리라. 비 오는 날 일 없을 때 새끼 꼬면서 말하리라. 처음의 한어버이 사롬리려 , 仁心(인심)을 만히 쓰니 …
국어쌤 2014.04.20
‘나’는 어머니와 함께 밤기차를 타고 고향으로 향한다. 기차 안에서 ‘나’는 허기와 지독한 가난으로 기억되는 고향을 떠올린다. 무등산 기슭의 한적한 동네였던 “꼬두메”를 떠나 서울로 올라 온 지 13년 만의 귀향이었다. 갑작스러운 귀향은 두 달 전 시작된 어머니의 이상 증상 때문이었다. 치매 초기 증상 진단을 받은 어머니는 “꼬두메로 가자.”는 말을 주문처럼 반복한다. …
국어쌤 2014.04.20
예전에 이런수업 어때요라는 수학사랑에서 나온책이있었는데 이걸 다시 찾으려니 구할 수가 없더라구요... 그래도 1, 2학년은 파일로 가지고 있긴한데 혹시 책을 살 수 있는 곳이나 파일 가지고 계신분들 연락좀 ^^;;; 정수의 덧셈 뺄셈은 셈돌로 했는데 곱셈은 셈돌로 하기에 다소 어려움이 있고 억지스러운 느낌이 들어서 그냥 수직선으로 하려다가 개구리이야기를 들어서 곱셈을 해보았습니다. 개구리의 …
박진환 2014.04.20
학급 경영은 모둠활동이 아무래도 재미나고 즐거운 것 같다 교사 입장에서는 아이들이 다소 소란스럽고 집중을 덜 하는 것 같아서 모둠활동이 힘들긴 하지만.. 그래도 모둠끼리 협동하는 모습을 보면 괜히 뿌듯하다!^0^ 오랜만의 학급 경영 및 환경 팁! 모둠 열기구 만들기! 나는 천장에 무엇을 다는 것을 좋아한다! 모빌같은거^^(교장선생님께선 지저분하다고 하시나.. 필요에 의해 꼭.......) 특히 …
달림쌤 2014.04.20
지난 주는 진로교육 주간을 운영하였다. 표준화 검사, 내고장 진로체험학습, 멘토와의 대화, 1:1 진학상담 등을 통해 학생들의 진로탐색의 기회를 주고자 실시하였다. 그 중 수요일에는 우리고장의 일거리를 직접 체험해보는 내고장 진로체험학습이 있는 날이었다. 7명씩 7개의 조로 편성하여 고흥에 있는 일자리를 직접 체험해 보는 시간을 가졌다. 흑염소농장, 양계장, 김공장, 오이하우스, 밭농사, 육묘장, 거림수목원으로 …
박진환 2014.04.19
출처 : http://www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=17241&yy=2014 대구시가 지난해에 발행한 주택통계연감에 따르면 2012년 대구의 총 주택 수 91만7천459가구 중 아파트는 51.9%(47만6천456가구)에 달한다. 절반이 넘는 대구 시민이 아파트에 살고 있지만 대구지역 아파트의 과거와 오늘에 대해 제대로 아는 사람은 흔치 않거니와 알려고 하는 사람도 드물다. 그래서 아파트의 가격, 입지, 가치 이외에 대구 지역 아파트에 어떤 재미있는 …
국어쌤 2014.04.19
기사 출처 : http://www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=18021&yy=2014 고대 주거지 청동기부터 요새로…달구벌 역사의 뿌리 대구의 DNA, 대구의 상징 건물을 논할 때 제일 먼저 달성 토성을 떠올린다. 달성은 선사시대부터 지역민들의 거주 터였고 원삼국시대엔 고대국가로의 도약을 꿈꾸던 거점이기도 했다. 신라에 복속되면서 웅비의 꿈을 잠시 접었지만 얼마 후 영남의 맹주로 화려하게 부활하면서 역사의 전면에 나서게 된다. 사진은 …
국어쌤 2014.04.19
☐ 박두진 수능 기출) 2006 <청산도> ----------------------------------------------------------------------------------------------------- 아랫도리 다박솔 깔린 산 넘어 큰 산 그 넘엇 산 안 보이어 내 마음 둥둥 구름을 타다. 우뚝 솟은 산, 묵중히 엎드린 산, 골골이 장송 들어섰고, 머루 다랫넝쿨 바위 엉서리에 얽혔고, 샅샅이 떡갈나무 억새풀 우거진 데 너구리, 여우, 사슴, 산토끼, 오소리, 도마뱀, 능구리 …
국어쌤 2014.04.16
영재교육원 수업을 하게 되어서 무엇을 해야할까 하다가 첫 번째 주제로 잡은 것이 패러독스입니다. >패러독스란.. 1. 여러가지 형태로 제공되는 문제인데요... 악어와 양으로 제시된 것입니다. 악어 : 내가 새끼를 잡아먹을지 안 잡아먹을지 알아맞히면 아기를 무사히 돌려주지. 양 : 오오! 너는 내 새끼를 잡아먹고 말거야. 악어 : 어떻게 하지? 내가 새끼를 돌려주면, 네가 …
박진환 2014.04.16
사적 제290호 1886년 고종 23년에 체결된 조선-프랑스 조약을 계기로 천주교 포교를 위해 지어진 것으로 1899년 처음으로 계산당에 한식 목조 십자형 성당이 신축되었다. 그 후 증축되어 1918년에 비로소 현재의 성당 모습을 갖추게 되었다. 서양의 건축 양식을 도입한 영남 지방 최초의 고딕 양식 건물이다. 김수환 추기경이 계시기도 하셨다.
국어쌤 2014.04.16
조선 태조 7년 1398년 유교 성현의 가르침을 배우는 지방 교육기관으로 창건되어 성현들의 위패를 모시고 있는 곳이다. 매년 석전대제를 봉행하는 대성전과 학문을 강의하고 인재를 양성하는 명륜당, 자매도시인 중국 청도시가 기증한 공자상이 있다.
국어쌤 2014.04.16
- 장현광은 일선으로 거처를 옮겨 도학을 산수자연의 공간에서 몸소 실현하고자 하였다. 즉 명리와 출사를 포기하고 자유로운 자연 환경에서 성리학적 원리를 실현하고자 했던 것이다. 이러한 선택으로 정치 참여의 길에서는 멀어졌지만, 도학을 실현하는 학인으로서의 의지는 한층 굳건해졌다. 그가 일선에 거처하면서 자연을 제재로 쓴 작품들에는 자연에서 이루고자 하는 도의 본모습과 실천 방향, 그리고 …
국어쌤 2014.04.16
호질, 연암 박지원(조선 후기 – 18C) ☐ 2012 대수능 기출 ☐ 소설 풀어내기 연암 박지원의 연행 일기 <열하일기>에 실린 한문 소설.(박지원은 대단히 실학적인 사고를 하긴 했지만 소설은 모두 한문 기록을 남겼다.) 이 글은 전체적으로 볼 때 조선 후기와 관련하여 두 가지 주제를 생각해 볼 수 있다. 하나는 북곽 선생으로 대표되는 …
국어쌤 2014.04.16
장생전, 허균 ☐ 성격 : 현실 비판적, 전기적 주제 : 장생의 기이한 행정과 이상향 건설에 대한 바람 특징 : 1) 장생에 관한 여러 이야기를 병렬적으로 나열함 2) 당대 사회상에 대한 비판의식을 드러냄 ☐ 해제 이 글은 <홍길동전>의 작가인 허균이 지은 한문 소설이다. 이 글에서 비렁뱅이로 제시되고 있는 장생은 결국 뛰어난 …
국어쌤 2014.04.16
- 이달은 최경창, 백광훈과 함께 시에 능하다는 평을 많이 받았다. 하지만 서자라는 신분 때문에 평생을 불우하게 살아야 했다. 이 시에서 그는 자신의 처지를 '그물에 잡힌 기러기'로 형상화하여 신분 차별 제도의 문제점을 인간과 사물의 본성이 같다는 인물동성론에 근거하여 지적하고 있다.
국어쌤 2014.04.16
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국어쌤 2014.04.16